行業(yè)常說“美酒佳釀”,那么究竟是什么是“美酒”?過去我們對“美酒之美”的表達與理解更多集中在品質(zhì)、風(fēng)味之美,以及飲后的體驗愉悅之美,而對酒本身器型、文化符號似乎提煉的并不多,關(guān)注的也比較少。
就在日前酒說得到正式邀請:12月12日,一場名為“東方美學(xué)薈”的新型文化品鑒會即將在山東德州舉行。敢于明確“以美學(xué)為名”,下面我們就提前走近這場品鑒會的“主角”茅源酒·珍品一號,近距離感受“美酒之美”的新內(nèi)涵。
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重新定義“美酒之美”
據(jù)了解,茅源酒·珍品一號產(chǎn)品創(chuàng)意從2019年4月就已經(jīng)開始,真正進入行業(yè)視野,開始引發(fā)關(guān)注的是在9月25日舉行的茅臺不老酒1994首場經(jīng)銷商大會上,當時“茅臺不老酒1994、茅源珍品一號、茅壇醬藏古釀”三款茅系新品集體亮相,且各自定位風(fēng)格差異化明顯,其中定價798元的茅源酒·珍品一號尤其在美學(xué)表達方面具有突出的特點。
當然,由貴州茅合酒廠(集團)保健酒業(yè)有限公司出品,其天然具備茅系醬香的傳統(tǒng)釀造工藝,具有醬香突出、幽雅細膩、余味爽凈的特色,同時在原糧、風(fēng)土等方面有自己的特色,呈現(xiàn)出別樣的醬酒品質(zhì)之美與風(fēng)味之美。
除了名門出身與傳統(tǒng)工藝加持,茅源酒·珍品一號更直觀感受在與對東方美學(xué)文化的表達,可以說是詮釋東方美學(xué)的典范之作,在這個“創(chuàng)意視覺就是生產(chǎn)力”的激烈競爭環(huán)境下,它更是做到了一些極致性地探索與呈現(xiàn):
典型的莫過于瓶體的材質(zhì)是粉彩瓷,后者是景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)四大名瓷之一,迄今已有三百多年的歷史,有“,后無來者;鮮嬌奪目,工致殊?!钡拿婪Q。它有著豐富的表現(xiàn)形式,特有的藝術(shù)風(fēng)格,色澤晶瑩,瓷畫精細優(yōu)美,深受國內(nèi)外收藏家的喜愛,在國外陶瓷藝術(shù)中獨樹一幟而被譽為“東方瑰寶”。
再比如以中式花窗為器型,溫潤如玉,美似繁花,演繹中國古典文化的浪漫;還有瓶蓋細節(jié)鏤雕金色花卉纏枝,如寶珠似華蓋;瓶身粉彩瓷,以天青釉色為地,滿繪纏枝牡丹與蝙幅,寶意富貴加乘;同時制瓶、烤花,皆為手工制作,讓博物館級別的藝術(shù)走入中式日常。這樣的破局東方美學(xué)氣質(zhì)顏值甭說在醬酒品類很少有,即使放到整個白酒行業(yè)依然非常突出顯眼。
從傳統(tǒng)的意義上的品質(zhì)之美、風(fēng)味之美,再到氣質(zhì)之美、東方之美,可以說茅源酒·珍品一號的出現(xiàn)極大意義是對傳統(tǒng)“美酒之美”內(nèi)涵的重新定義,更是實現(xiàn)了對高品質(zhì)醬香與東方雅致的結(jié)合,我們也相信這種極致化的文創(chuàng)表達本身就是差異化,就是鮮明的市場賣點。
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從美酒之美到品鑒之美
如果說,茅源酒·珍品一號從產(chǎn)品角度本身就是美酒典型的話,顯然這同樣需要配套符合其調(diào)性的品鑒與推廣體系,進而實現(xiàn)從產(chǎn)品之美到品鑒之美的統(tǒng)一,從物質(zhì)之美到場景意象之美的構(gòu)建,進而讓產(chǎn)品本身的美學(xué)特點得到更大的發(fā)揮與落地,讓更多人體會到這種產(chǎn)品背后的意境。
于是其配套的東方美學(xué)薈價值符號品鑒體系便應(yīng)運而生,從無到有本來就是最困難的,當然幸運的是洛陽玖醇團隊多年的行業(yè)積淀與品牌創(chuàng)意能力,這一點從茅臺不老酒1994經(jīng)典之夜的“牛刀小試”中便能看出。
關(guān)于這場東方美學(xué)薈現(xiàn)場究竟能有哪些亮點?我們目前還不得而知,但從其邀請函來看,開局便是“琴棋書畫、詩酒花茶”8大傳統(tǒng)東方文化代表,現(xiàn)場究竟如何?我們且拭目以待:當然正如產(chǎn)品定位“讓世界看見東方美”,這次我們將目光聚焦德州這場文化品鑒的新物種之上,現(xiàn)場見!
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