制艾草花束、戴手工香囊，玩趣味投壺、射五毒游戲......恍惚間，猶如穿越到了詩(shī)人李賀筆下“越羅衫袂迎春風(fēng)，玉刻麒麟腰帶紅”的盛唐。

　　6月10日，是“文化和自然遺產(chǎn)日”，也是在這一天，貴州珍酒以“夢(mèng)尋珍韻”為主題，在武漢打造了一場(chǎng)名為“掇珍市集”的端午非遺沉浸式體驗(yàn)活動(dòng)，嘉賓們現(xiàn)場(chǎng)身著漢服，體驗(yàn)多種端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗和非遺項(xiàng)目。

　　在開(kāi)展“沉浸式”體驗(yàn)大戲的同時(shí)，貴州珍酒還限量發(fā)布了癸卯端午限定文創(chuàng)新品——珍十五·競(jìng)享端陽(yáng)，率先打響端午“小旺季”的爭(zhēng)奪戰(zhàn)。

　　01

　　精準(zhǔn)搶奪“小旺季”，珍十五·競(jìng)享端陽(yáng)限量發(fā)布

　　端午節(jié)是中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。對(duì)于白酒行業(yè)來(lái)說(shuō)，也是各家爭(zhēng)奪的“小旺季”。

　　一位行業(yè)人士表示：“圍繞端午節(jié)這個(gè)大IP，珍酒既專(zhuān)門(mén)打造了‘掇珍市集’沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目，又推出了文創(chuàng)產(chǎn)品珍十五·競(jìng)享端陽(yáng)，一手抓體驗(yàn)，一手抓產(chǎn)品，精準(zhǔn)把握了消費(fèi)者在端午節(jié)日消費(fèi)場(chǎng)景的訴求?！?/p>

　　那么，這款新品究竟有哪些亮點(diǎn)?

　　首先，從產(chǎn)品來(lái)看，珍十五·競(jìng)享端陽(yáng)是以大單品珍十五為基礎(chǔ)打造的文創(chuàng)產(chǎn)品，禮盒包括珍十五·競(jìng)享端陽(yáng)(500ml)、珍十五·競(jìng)享端陽(yáng)(125ml)、文創(chuàng)茶具和茶杯，限量發(fā)布4萬(wàn)套，市場(chǎng)建議零售價(jià)999元/套。

　　其次，從設(shè)計(jì)來(lái)看，瓶身充滿(mǎn)文化質(zhì)感。

　　據(jù)了解，珍十五·競(jìng)享端陽(yáng)整體設(shè)計(jì)以故宮博物院藏品《雍正十二月行樂(lè)圖》軸之《五月競(jìng)舟》為靈感來(lái)源，以屈原手執(zhí)畫(huà)筆描繪端午競(jìng)舟為創(chuàng)意，突出“珍”字品牌符號(hào)，呈現(xiàn)出歡度端午的熱鬧情景，洋溢著歡樂(lè)祥和的節(jié)日氣氛。

　　其次，從包裝來(lái)看，禮盒創(chuàng)意更具巧思。

　　珍十五·競(jìng)享端陽(yáng)的禮盒采用立體剪紙?jiān)O(shè)計(jì)，多層剪紙插畫(huà)，色彩豐富，畫(huà)面層層疊進(jìn)，傳遞迎祥納福、辟邪除災(zāi)的美好寓意。其中，禮盒還特別內(nèi)置了燈帶，觸控即可點(diǎn)亮，在增強(qiáng)產(chǎn)品展示效果的同時(shí)，凸顯佳節(jié)氛圍。

　　再次，醴陵“國(guó)瓷”茶具再添驚喜。

　　珍十五·競(jìng)享端陽(yáng)的禮盒中還包括一套競(jìng)享端陽(yáng)醴陵“國(guó)瓷”茶具，以端午傳統(tǒng)飲食粽子為原型設(shè)計(jì)，外壁雕刻粽葉紋理，形如一顆飽滿(mǎn)的粽子。茶具增添了禮盒的文化內(nèi)涵，更適合節(jié)日禮贈(zèng)。

　　最后，從酒體方面來(lái)看，珍十五·競(jìng)享端陽(yáng)以第三代珍十五酒體為基礎(chǔ)，勾調(diào)更精細(xì)，醬香等級(jí)酒使用量更大，呈現(xiàn)出醬香更突出，入口更細(xì)膩，酒體更醇厚，回味更悠長(zhǎng)的體驗(yàn)。

　　對(duì)此，一位行業(yè)觀(guān)察人士認(rèn)為：“從時(shí)間節(jié)點(diǎn)來(lái)看，珍十五·競(jìng)享端陽(yáng)在節(jié)日前上市，正是為了搶占端午這個(gè)傳統(tǒng)‘小旺季’。以端午為主題打造沉浸式體驗(yàn)活動(dòng)，還能為這款文創(chuàng)產(chǎn)品賦能，讓消費(fèi)者感受到珍十五·競(jìng)享端陽(yáng)這款文創(chuàng)產(chǎn)品所包涵的文化內(nèi)涵，助力渠道動(dòng)銷(xiāo)?！?/p>

　　02

　　以文創(chuàng)為抓手，開(kāi)創(chuàng)品牌“差異化”進(jìn)階路

　　眾所周知，“文化自信”在宏觀(guān)層面已被擺在社會(huì)頂層設(shè)計(jì)的重要位置。就在去年，全面深化改革會(huì)第二十二次會(huì)議(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“會(huì)議”)審議通過(guò)了《關(guān)于讓文物活起來(lái)、擴(kuò)大中華文化國(guó)際影響力的實(shí)施意見(jiàn)》，“會(huì)議”強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，提高文物研究闡釋和展示傳播水平，讓文物真正“活”起來(lái)。

　　值得注意的是，2009年9月，中國(guó)端午節(jié)被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國(guó)首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日。

　　“端午民俗形式多樣，內(nèi)容豐富，在數(shù)千年的傳承中有著深刻的文化內(nèi)涵，是中華民族彌足珍貴的文化財(cái)富。”貴州珍酒酒業(yè)總經(jīng)理郭亮說(shuō)道。本次活動(dòng)特別選在屈原家鄉(xiāng)舉辦貴州珍酒癸卯端午大賞，既是尋根溯源端午文化之根，也是表達(dá)對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的紀(jì)念之情。

　　由此不難看出，從沉浸式體驗(yàn)端午節(jié)民俗活動(dòng)到發(fā)布端午文創(chuàng)新品，珍酒是在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中積蓄品牌的文化內(nèi)涵，并將中國(guó)文化的創(chuàng)新表達(dá)作為提升產(chǎn)品力的重要抓手。

　　日前，珍酒李渡集團(tuán)董事長(zhǎng)、貴州珍酒釀酒有限公司董事長(zhǎng)吳向東在上市答謝會(huì)上分享珍酒新征程規(guī)劃時(shí)也特別強(qiáng)調(diào)了：“一絲不茍釀美酒，精雕細(xì)琢造產(chǎn)品，耕植文化創(chuàng)品牌和精心謀劃搞體驗(yàn)?！?/p>

　　從這個(gè)層面來(lái)看，“掇珍市集”和珍十五·競(jìng)享端陽(yáng)都是對(duì)這一戰(zhàn)略的實(shí)踐和落地。其實(shí)，從市場(chǎng)來(lái)看，珍酒在文創(chuàng)賦能產(chǎn)品這條路上已經(jīng)走出了自己的特色。

　　，深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美學(xué)價(jià)值，賦予其新的活力。包括以西安博物院鎮(zhèn)館之寶“唐三彩鳳首壺”為原型，推出“珍酒·唐三彩鳳首壺”文創(chuàng)定制產(chǎn)品;以西漢南越王博物館令符“西漢錯(cuò)金銘文虎節(jié)”為原型，推出“珍酒·錯(cuò)金銘文虎”生肖酒;以觀(guān)復(fù)博物館“錯(cuò)金銀兔形鎮(zhèn)”為靈感來(lái)源，打造珍酒·錯(cuò)金兔生肖酒等。

　　第二，充分吸收區(qū)域文化和節(jié)日文化潛力價(jià)值，先后推出“琳瑯黔韻”“相豫中原”“水毓江南”“傳奇絲路”等系列區(qū)域文化產(chǎn)品，“競(jìng)享端陽(yáng)”“珍團(tuán)圓”等傳統(tǒng)節(jié)日限定產(chǎn)品，讓那些“寫(xiě)在書(shū)里、掛在墻上、藏在館里”的傳統(tǒng)文化真正“活化”和“流動(dòng)”起來(lái)。

　　中國(guó)酒業(yè)協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)劉振國(guó)曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“珍酒將文創(chuàng)產(chǎn)品與企業(yè)品牌文化進(jìn)行緊密連接，將‘珍貴、稀缺’概念與珍酒的品牌文化產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，既賦予了產(chǎn)品獨(dú)特性，又展現(xiàn)出珍貴性?！?/p>

　　一位行業(yè)觀(guān)察人士指出，珍酒文創(chuàng)產(chǎn)品均融入了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，這樣的好處有四點(diǎn)：

　　首先，從產(chǎn)品打造層面來(lái)看，讓產(chǎn)品有了差異化的特點(diǎn)，一定程度上契合了消費(fèi)者的文化訴求;

　　其次，從企業(yè)層面來(lái)看，一系列的產(chǎn)品矩陣表達(dá)了珍酒擔(dān)當(dāng)中國(guó)文化傳播者的決心，有利于推動(dòng)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承;

　　第三，從品牌塑造的層面來(lái)看，文化可以提升珍酒產(chǎn)品文化質(zhì)感，讓珍酒塑造出獨(dú)特的品牌標(biāo)簽和文化主張，走出一條屬于自己的文化賦能產(chǎn)品之路;

　　第四，從社會(huì)層面來(lái)看，隨著這些文創(chuàng)產(chǎn)品走進(jìn)消費(fèi)者生活，不僅是真正‘激活’了文化價(jià)值，也有利于推動(dòng)國(guó)人對(duì)中國(guó)人文、歷史的理解、傳承與融合。