“沒(méi)有豪華婚車、不用彩禮喜煙!” 19對(duì)新人將復(fù)原安遠(yuǎn)迎親風(fēng)俗,完成集體客家特色婚禮,莊重宣告彼此對(duì)于愛(ài)情的選擇和責(zé)任,以實(shí)際行動(dòng)踐行“不要彩禮要幸?!保龑?dǎo)新一代年輕人建立正確的愛(ài)情幸福觀。 今日(12月19日),茅臺(tái)迎賓酒特別贊助的“非遺婚禮”在江西安遠(yuǎn)順利舉辦!
A、質(zhì)樸的愛(ài),美酒相配!
“不要彩禮要幸?!保沁z集體婚典由《調(diào)解》主持人暖祎主持,胡劍云、章亭將作為幸福婚姻見(jiàn)證官到場(chǎng)燃情助陣。
此外,廣受觀眾喜愛(ài)的觀察員廖阿姨、武韻、徐晨剛還將帶來(lái)一出情景劇,為新人的幸福保駕護(hù)航。
另?yè)?jù)了解,此次“非遺婚典”將傳統(tǒng)婚俗與國(guó)潮婚典進(jìn)行結(jié)合,旨在讓當(dāng)代人認(rèn)知?dú)v史經(jīng)典,傳承民俗文化,引導(dǎo)新一代年輕人建立正確的愛(ài)情幸福觀。
所謂男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁,婚禮自古代起就是一個(gè)嚴(yán)肅而重要的話題。與之相對(duì)應(yīng)的,也形成了一整套與婚禮相關(guān)的文化禮儀。
婚禮習(xí)俗在古代有納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎六禮。但是,明清以后,山西各地完整的六禮已經(jīng)不復(fù)存在,如大量地方志中所載的,“婚禮各處不同,大約六禮之中,僅存其四:?jiǎn)柮⒓{采、請(qǐng)期、親迎而已,亦有不親迎者?!?/p>
然而,近些年來(lái),婚禮“儀式感”越來(lái)越強(qiáng),奢華似乎漸成一種婚禮風(fēng)尚。
而本次“非遺婚典”便是“以簡(jiǎn)為美”,拒絕大操大辦的同時(shí),重視傳統(tǒng)習(xí)俗與婚禮細(xì)節(jié),讓新人的愛(ài)與情誼在舉手投足間傳遞。
而這正與茅臺(tái)迎賓酒“舉杯傳情誼,美酒敬客人”的品牌理念相得益彰。而這,或許也是茅臺(tái)迎賓酒會(huì)特別贊助的原因。
B、茅臺(tái)迎賓酒,相伴每一個(gè)幸福時(shí)刻!
眾所周知,茅臺(tái)迎賓酒是茅臺(tái)酒系列產(chǎn)品,以優(yōu)質(zhì)高粱、小麥為原料,秉承茅臺(tái)酒傳統(tǒng)工藝,采用高溫制曲,二次投料,堆積發(fā)酵的生產(chǎn)工藝,一般一年為一個(gè)生產(chǎn)周期。
取酒后經(jīng)過(guò)、陳貯而成。其酒味呈醬香、窖底香、醇甜香而具獨(dú)特風(fēng)格。酒體,香氣幽雅,酒味豐滿、醇厚。
另值得一提的是,茅臺(tái)人以“迎賓酒”來(lái)作為這款茅臺(tái)系列產(chǎn)品的名稱標(biāo)識(shí),意在傳承歷史久遠(yuǎn)的中華民族文化中的“敬重友情”的人性意識(shí),為人們營(yíng)造一種“座上客常滿,樽中酒不空”的祥和生活氛圍。
此外,茅臺(tái)迎賓酒“迎賓迎天下”的產(chǎn)品定位,還有一種更為寬泛的思想意義,即視消費(fèi)者、經(jīng)銷商、市場(chǎng)為“天下賓客”,竭誠(chéng)相待,以“迎”為“贏”。
而每一場(chǎng)婚宴皆是“迎賓”與“相聚”的時(shí)刻,因而與茅臺(tái)迎賓酒的產(chǎn)品定位格外相配。
據(jù)江西酒商介紹,近來(lái),茅臺(tái)迎賓酒在江西市場(chǎng)的動(dòng)作頻頻,特別是在婚宴市場(chǎng)方面。此次特別贊助“非遺婚典”并非首次,今年10月,茅臺(tái)迎賓酒就曾獨(dú)家贊助“第二屆廬山國(guó)際愛(ài)情電影周閉幕式暨茅臺(tái)迎賓酒集體婚典”。
當(dāng)時(shí),就已有市場(chǎng)觀點(diǎn)認(rèn)為,從市場(chǎng)環(huán)境來(lái)看,茅臺(tái)迎賓酒入江西正當(dāng)時(shí),迎合了江西省內(nèi)白酒消費(fèi)者的需求。
此外,作為茅臺(tái)酒系列產(chǎn)品,擁有茅臺(tái)做品牌、品質(zhì)背書(shū)的茅臺(tái)迎賓酒顯然更具市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
如今,這一觀點(diǎn)再一次得到“加強(qiáng)”,接受采訪的業(yè)內(nèi)人士一致認(rèn)為,高品質(zhì)茅臺(tái)迎賓酒與增長(zhǎng)中的江西市場(chǎng)十分匹配,未來(lái)增長(zhǎng)潛力巨大。
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