文化口子 | 原來最早的廣告是TA!
“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”杜牧《江南春》中的這一句,或許是大家最為熟悉的“酒旗”詩。古人愛酒,所以詩詞中自然少不了“酒旗”的身影。酒旗,一種最古老的廣告形式,不只是一面旗幟,而有著悠久的歷史,更是中國文化的載體。
酒旗,次被記錄在冊
戰(zhàn)國思想家韓非在《韓非子·外儲說右上》中寫到:“宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚謹(jǐn),為酒甚美,懸?guī)蒙醺摺?,幟,即為旗幟,是關(guān)于酒旗的最早記載,由此可見,早在2000多年前,古人就早已用酒旗來為酒肆做廣告了。
最早的廣告就這樣被韓非子寫入作品中,但很少有人了解到其創(chuàng)作的背景。那時韓非一心想輔政君王,實現(xiàn)富國強兵的理想,為此周游列國,記錄所見所思。這部作品就是他游歷至濉溪時,看見當(dāng)?shù)匕傩张抨牋幭噘I酒的盛況,有感而發(fā)遂提筆所寫??梢娍谧泳茦I(yè)所在的淮北濉溪,當(dāng)時的酒肆是有多么繁榮,其中“為酒甚美”更是韓非子對濉溪美酒的真誠贊美。
酒旗,被古人玩出了花樣
古人會在酒旗上署上店家字號,或懸于店鋪,或另立望桿,讓酒旗隨風(fēng)飄展,招攬顧客。中國古代的酒旗,就其形制而言,多系縫布制成,稱作酒旆、酒簾、青簾、酒幔、幌子等;按顏色分,又有青旗、素簾、翠簾、彩幟等;按用途,又稱酒標(biāo)、酒榜、酒招,也就是現(xiàn)在酒瓶上酒標(biāo)的源頭。按樣式分,主要有3類,分別是酒壺類實物、圖畫為特征的象形酒旗;經(jīng)過特別設(shè)計的標(biāo)志酒旗;寫上字或詩詞的文字酒旗。
除了自帶的廣告效應(yīng)之外,酒旗,還帶有營業(yè)時間和當(dāng)日庫存告知的功能。開始營業(yè)且有酒可賣,便高懸酒旗;若無酒可售,就收起酒旗。
愛酒的詩人,是最早的代言人
說到廣告效果,從古至今都證明了,最有效的當(dāng)然還是名人,中國歷代詩圣詩仙,無一不是知名酒廣告的代言人。隨著韓非成了法家思想的代表,其一句“宋人沽酒,懸?guī)蒙醺摺币沧屽∠a(chǎn)名酒的名聲,廣為流傳,口子酒也隨之名揚天下。
韓非子之后,積極安利口子酒的,當(dāng)屬“竹林七賢”代表人物、出身濉溪的嵇康和劉伶了。嵇康在《贈秀才入軍詩》中寫到:“旨酒盈樽,莫與交歡”;劉伶嗜酒不羈,有”醉侯“之稱,著有《酒德頌》,稱自己“惟酒是務(wù),焉知其余”。明朝隱士任柔節(jié)以“隔壁千家醉,開壇十里香”的詩句贊美濉溪酒,且一度成為口子酒最著名的廣告語,流傳至今。
產(chǎn)品,才是代言人
每個時代的發(fā)展有著不同的特征,廣告形式自然也千變?nèi)f化。但無論是古時的酒旗,抑或是現(xiàn)在的電視、廣播等,都只是廣告的一種形式,產(chǎn)品,才是代言人。口子窖在時光里堅守品質(zhì),與時俱進創(chuàng)新,持續(xù)鑄就品牌“真藏實窖”的靈魂。